老西藏精神对照材料(10篇)老西藏精神对照材料 深入学习“老西藏精神”的发言稿 ——xxxxx 在全党开展深入学习实践科学发展观活动,是中央全面贯彻党的十七大精神,全面把握国内下面是小编为大家整理的老西藏精神对照材料(10篇),供大家参考。
篇一:老西藏精神对照材料
深入学习“老西藏精神”的发言稿
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在全党开展深入学习实践科学发展观活动,是中央全面贯彻党的十七大精神,全面把握国内外发展变化大势、经过认真试点作出的一个重大战略决策。
目前,西藏深入学习实践科学发展观的活动已经正式展开,全区各级党组织和广大党员、干部一定要对区党委提出的“一贯彻、三坚持、两推进”的要求认真领会、深刻理解、对照检查,并加以全面贯彻和不断实践。在“一贯彻、三坚持、两推进”中,需要我们牢牢把握并不断实践的一个很重要的方面,就是坚持为民宗旨和“老西藏精神”。
立党为公,执政为民,代表广大人民群众的根本利益,为广大人民群众谋利益,是我党的基本准则和终极目标,是执政之基、立党之本。在深入学习实践科学发展观活动中,全区各级党组织和广大党员、干部,要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为我们贯彻落实科学发展观的出发点和落脚点,始终不渝地坚持全心全意为人民服务的宗旨,始终不渝地坚持从群众中来,到群众中去,一切为了群众,一切依靠群众,深入基层,深入实际,深入群众。要深入了解民情,充分反映民意,广泛集中民智,切实珍惜民力,不断实现民利,走共同富裕道路,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
坚持为民宗旨,就是要坚持以人为本,坚持民生优先。
以人为本,体现了马克思主义历史唯物论的基本原理,体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和我们推动经济社会发展的根本目的。坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展,不断满足人民群众的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。胡锦涛同志指出:保障和改善民生,是我们搞革命、搞建设、搞改革的出发点和落脚点,也是坚持党的全心全意为人民服务宗旨的根本要求。目前,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。因此,在经济发展的基础上努力保障和改善民生,是化解各种社会矛盾、保持社会和谐稳定的一个根本之策。在深入学习实践科学发展观活动中,西藏各级党组织和广大党员、干部,一定要深刻理解、牢牢把握胡总书记的重要指示,坚持以人为本,着力改善民生,与各族人民同呼吸、共命运、心连心,为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事。
坚持“老西藏精神”,就是要继续保持和发扬艰苦奋斗的作风,继续保持和发扬谦虚谨慎、不骄不躁的作风。在西藏的革命和建设历程中,特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献的“老西藏精神”发挥了极其重要的作用,是我们在艰苦恶劣环境下克服困难、创造条件、开展工作、取得成绩的一大法宝,也是我们党艰苦奋斗、
脚踏实地精神的具体体现。今天,随着社会的发展和进步,我们工作的环境条件已经大大改善,但我们党艰苦奋斗的优良作风不能变,“老西藏精神”不能丢,并且要继续坚持,继续发扬光大。各级党组织和广大党员、干部要树立正确的世界观、人生观和价值观,树立正确的权力观、地位观和利益观,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在深入学习实践科学发展观的活动中,必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风,发扬脚踏实地、埋头苦干的好作风,不图虚名,不务虚功,坚决反对形式主义、官僚主义,把各项决策和工作落到实处;要切实加强干部队伍建设,转变工作作风,着力解决干部队伍中存在的与科学发展观不相符合、不相适应的现象和问题,以科学发展观为统领,促进广大党员、干部不断提高推动科学发展、促进社会和谐的能力,真正把科学发展观体现到各级党组织和广大党员、干部的行动中去,不断提高执政能力和执政水平,始终保持和发展党的先进性,确保深入学习实践科学发展观活动取得实效。
2014年4月4日
篇二:老西藏精神对照材料
从“老西藏精神”中汲取“三股劲”心得体会美文3篇
我们每个人都需要工作,我想工作应该是一种创造的过程,创造自身价值的过程,用爱去创造,在创造中寻找乐趣和意义才是工作的最高境界。要怎么写好心得体会呢?下面为您精选《从“老西藏精神”中汲取“三股劲”心得体会【美文3篇】》一文,大家共同学习进步。从老西藏精神中汲取矢志不渝的奋斗劲。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。从用双脚征服14座海拔5000多米雪山的中国人民解放军战士到克服重重天险在连绵雪山间筑起天路的筑路大军,从把藏区人民当成一家人的孔繁森到携笔从戎、扎根边陲的李成龙,他们用奉献与坚守、奋斗与实践赓续传承着老西藏精神。崇山峻岭的地质条件和高寒缺氧的气候环境,让西藏一度被形容为只有藏地雄鹰才能飞过的地方,而广大奋斗者用矢志不渝的精神劲头在这片雪域高原创造了伟大奇迹,留下了精神宝藏。功崇惟志,业广惟勤。没有奋斗不已、矢志不渝的精神,没有迎难而上、闯关夺隘的精神,就没有伟大事业的成功,就没有伟大胜利的开创。基层干部当从老西藏精神中汲取矢志不渝的奋斗劲,将之注入基层工作当中,能把巨石滚上山,能把硬骨啃下来,鼓足干劲向前行,开拓创新迎新局,创造更加辉煌的业绩。
从老西藏精神中汲取一丝不苟的认真劲。一批又一批党员干部投身建设西藏的火热实践,在援藏的征途中砥砺前行,对待工作一丝不苟、对待群众绝不马虎的卓越品质闪耀在他们身上,他们在干事创业中践行着使命,传承着以苦为荣、以苦为乐的优良传统,毫无保留地为西藏建设事业贡献出全部力量,让西藏大踏步走上了一条飞速发展的道路。青藏线上的列车长张红磊曾说:在平凡的岗位上把平凡的事干好就是高原精神。做好基层工作需要的正是这样一种一丝不苟的精神。基层工作琐事虽多,作用却大;岗位虽小,责任重大。基层工作既是畅通上下的渠道,也是服务群众的窗口,为上级部门提供决策建议,为人民群众提供周到服务。基层的每一件小事都牵动着群众的心,都关系着政府在群众眼中的形象。因此,基层干部不能轻视岗位作用、懈怠日常小事,小事不成误大事,在工作的每个环节和每个步骤上,务必要严谨细致、精益求精,确保基层工作有序进行、不出纰漏、高效运转。
从老西藏精神中汲取干在实处的务实劲。老西藏精神中蕴含着特别能战斗的斗争精神,这种精神是西藏发展建设中接连开创奇迹、取得胜利的重要法宝,斗争就是要担当作为、干在实处,将认识与行动相统一,让攻坚克难、勤勉务实成就伟大事业。这种实干担当也是做好基层工作的重要法宝。大人不华,君子务实。基层工作虽然条件艰苦、岗位平凡,但一样是诠释忠诚、成就人生的可为地方,一样是释放激情、绽放青春的闪亮舞台。在基层工作,越是面对风险挑战,越要坚定信念、不懈奋斗,怕吃苦莫入此门,图安逸另寻他地,我们要把解决实际问题、推动基层工作结出硕果作为职责,把为人民群众办好事、办实事作为使命,在平凡的岗位上履职尽责、担当作为,在具体时间中善于创新、锐意进取,力戒虚浮之气、奢靡之风,绝不推诿塞责、敷衍了事,以干在实处的好作风干出实绩。
篇三:老西藏精神对照材料
只做精品
学习弘扬老西藏精神心得体会“吹”响“水滴石穿、绳锯木断”的“执着号”。西藏所在的青藏高原平均海拔X米以上,号称“世界屋脊”。这里气温低下、含氧量少、环境恶劣,然而,就是在这样的艰苦条件下,“老西藏”们听从党中央号召,以祖国建设大局为重,坚持不懈、始终如一、忠于职守,扎根边疆,以顽强的毅力,在这片广袤的高原挥洒自己的青春与汗水,最终改变了西藏贫穷落后的面貌。党员干部干工作、抓落实贵在一颗恒心,不能因任何困难而退缩,不能因一时劳苦而气馁,不能因一次失败而放弃。新时代的西藏干部要以钉钉子的精神,坚持“不抓出成果不松手”的决心,埋头苦干、久久为功、绵绵用力,一张蓝图绘到底、一个声音喊到底、一个目标干到底,努力走出一条具有西藏特色的振兴之路。“弹”奏“攻坚克难、舍我其谁”的“担当曲”。上个世纪五十年代的西藏,交通落后、信息闭塞、生活艰苦,x军进藏后,积极响应军委“向荒野进军、向土地要粮、向沙滩要菜”的号召,立足高原,在拉萨河畔的荆棘林中、沙石滩上开荒种地,全心全意为藏族同胞办好事、做好事、解难事,得到群众认可。西藏的环境和条件十分恶劣,不少干部尤其是基层干部负担重、压力大,需要有比一般人更强更高的意志品质和精神境界。
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只做精品
当前,我们已进入中国特色社会主义新时代,书写中华民族伟大复兴西藏篇章,担当作为尤其重要。西藏干部更要增强思想自觉、政治自觉、行动自觉,履行好治边稳藏的光荣使命,把工作的积极性、主动性、创造性充分调动起来,敢于担当,积极作为,苦干实干,才能赢得优势、赢得主动、赢得未来。
“拉”紧“甘为人梯、俯首为牛”的“奉献弦”。雪域高原从来不缺奉献者。从修筑进藏公路倒下的烈士,到因公殉职的张贵荣将军,再到“一腔热血洒高原”的孔繁森、“雪域高原好军医”李素芝……他们与千千万万个建设西藏的党员干部一道,在“老西藏精神”引领下,无私奉献、艰苦创业,让西藏旧貌换新颜。党和人民的事业任何时候都需要奉献精神。奉献是中华民族的传统美德,更是共产党人重要的精神特质。
西藏干部一定要发扬吃苦耐劳、甘于奉献的“老黄牛精神”,克己奉公、淡泊名利、甘于奉献,像孔繁森等优秀共产党员一样,坚持人民利益高于一切,吃苦在前,享受在后,多作贡献,真正在西藏改革、发展和稳定中起榜样和表率作用,把每一项工作都抓紧抓实,抓出成效。
“唱”好“勇敢拼搏、积极进取”的“奋斗戏”。西藏各方面的发展成就大家有目共睹,但“老西藏精神”却从未因时代变迁而褪色。
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只做精品
长期以来,一代又一代共产党员扎根雪域高原,矢志奋斗,他们深入农村基层、牧区学校,送医疗、送教育、送技术、送经验,竭力改变西藏贫穷落后的状况。强调:“幸福都是奋斗出来的。”“只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”
西藏干部要永葆革命精神和革命斗志,要有使命在肩、奋斗有我的情怀,沿着“老西藏”们敢想、敢拼、敢干的正确道路前进,继续发扬无私无我的奋斗精神、激发昂扬向上的拼搏劲头、保持重若泰山的责任坚守,对标党中央的重托、对标人民的期盼、对标共产党人的初心使命,迎难而上、锐意进取,矢志为党和人民的事业不断奋斗。
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篇四:老西藏精神对照材料
弘扬传承老西藏精神心得体会发言2
以“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”为核心的“老西藏精神”诞生于20世纪五六十年代西藏和平解放初期,是先辈们在行军打仗、巡逻执勤中不断挑战生理极限、生命极限,用生命和热血创造的,发展于西藏社会主义建设时期,完善于改革开放时期,升华于跨越式发展时期。“老西藏精神”是一笔宝贵的精神财富,是中国共产党与中华民族优良传统的一部分,是中国革命精神的重要组成部分,是崇高理想与坚定信仰的具体体现。
读懂“老西藏精神”新时代内涵。以奋发向上的人生态度、愈挫愈勇的革命斗志、锐意进取的精神状态、强烈的忧患意识、神圣的责任感和使命感,在实现中华民族伟大复兴中国梦征途中,使“老西藏精神”成为我们践行党的宗旨的强大精神动力和不竭力量源泉。
要将“老西藏精神”与培育民族精神结合起来。“一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有了灵魂,就会失去凝聚力和生命力。”
只有牢牢把握西藏社会的主要矛盾和特殊矛盾,全面正确贯彻党的民族政策和宗教政策,最大限度地凝聚和动员全民族的智慧和力量,万众一心,众志成城,就能有效应对各种各样的挑战,为经济发展和
社会进步提供源源不断的精神动力。
发挥“老西藏精神”,构建团结和谐新时代。要发扬凝聚民族力量、振奋民族精神、鼓舞民族斗志的巨大作用,不断增进各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。
大力培育中华民族共同体意识,广泛开展民族团结进步宣传教育和创建活动,促进各民族群众相互了解、相互帮助、相互欣赏、相互学习,把新时代的时代内涵传达到位,贯彻到位。
发扬“老西藏精神”,决胜全面建成小康社会。今年是决战脱贫攻坚、决胜全面建成小康社会的收官之年,脱贫路上一个也不能少,要切实把增进各族群众福祉作为兴藏的基本出发点和落脚点,把物质力量和精神力量结合起来,把人心和力量凝聚到实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦上来,突出精准扶贫、精准脱贫,推动经济发展、促进社会全面进步,让各族群众更好共享改革发展成果。
要从大局出发,切实增强各族人民的历史使命感、责任感和紧迫感,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做到忠诚于党和人民,坚定不移把党的各项方针政策落到实处。“老西藏精神”展现的是艰苦奋斗、吃苦耐劳、无私奉献的优秀品德,只有更好地继承和
发扬“老西藏精神”,忠于职守、尽职尽责、开拓创新,才能形成心往一处想、劲往一处使的强大合力,创造出一流的业绩。
篇五:老西藏精神对照材料
学习“老西藏精神”心得体会
仁布县中学政治教师:章仕德
2014年3月19日,我校全体党员教师在中心会议室学习了“老西藏精神”及其时代价值。“老西藏精神”是我党我军光荣革命传统的重要组织部分,是中国特色社会主义理论体系的有机组成部分,也是我们建设社会主义核心价值体系的重要内容,丰富了中华民族的传统美德和精神财富。一、“老西藏精神”的由来。
二十世纪50年代,中国共产党领导下的进藏人民解放军和部分地方工作人员,团结、带领西藏各族人民胜利完成了和平解放西藏的历史性任务,结束了西藏延续一千多年的封建农奴制度,建立了人民当家作主的社会主义新西藏。与此同时逐步形成、接力传承的特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献的“老西藏精神”。
越是艰难困苦的环境,越需要精神力量支撑,越能激发革命斗志品格。解放军每走一路到一地都不忘搞建设,先后建起连接高原与内地的川藏、青藏、滇藏、新藏等交通要道,在万里雪域开垦出“高原南泥湾”,架起了通往祖国四面八方的空中走廊,筑就了世界上最高最长的天路,处处为群众办实事、做好事、解难事,赢得了西藏各族人民群众的信赖和拥护,被亲切地称为“新汉人”、“菩萨兵”,涌现出了像《歌唱二郎山》、《毛主席派人来》、《洗衣歌》、《同一个妈妈的女儿》等一大批优秀文艺作品,反映了高原军人“革命理想高于天”、“军民团结一家亲”的爱党报国热忱和军民鱼水交融关系。各项建设事业取得的辉煌成就,有力证明了我党在西藏执政的成功实践,党的路线方针政策在西藏取得了伟大胜利。二、“老西藏精神”的发展。
进入新世纪新阶段,胡锦涛同志再次号召全军大力培育“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神,有效履行新世纪新阶段历史使命。西藏是“一不怕苦、二不怕死”口号创始和精神实践的故乡,驻藏部队始终率先继承和弘扬这种精神,战胜一切困难而不被任何困难所阻挡,压倒一切敌人而不被任何敌人所吓倒,坚决完成各项重大任务而不打任何折扣。“一不怕苦、二不怕死”已经成为爱国主义、集体主义、革命英雄主义的重要体现和精神升华。
新时期,李素芝“立党为公、执政为民”的本质;青藏铁路建设者们“挑战
极限、勇创一流”的青藏铁路精神;援藏干部“用责任书写援藏历史,用忠诚铸就爱民丰碑”的誓言;西藏登山探险队员用青春、热血乃至生命铸就了“攻坚克难、挑战极限、勇攀高峰、为国争光”的新时代登山精神……这些先进人物和集体表现出来的精神,既是对“老西藏精神”的继承,又是在新时期、新阶段建设小康西藏、平安西藏、和谐西藏的伟大实践中不断丰富和发展其内涵,将“老西藏精神”提升到一个新的境界。三、继承和弘扬“老西藏精神”,人人有责。
我们继承和发扬“老西藏精神”,并不是片面要求人民群众过苦日子,而是要通过这种精神,使我们的事业有更大的发展,使人民群众得到更多的实惠,赋予“老西藏精神”新的内涵,即在当代,“老西藏精神”不仅仅是不怕牺牲、艰苦朴素的代名词,而是更加体现在思想上的新解放,学习上的新追求,工作上的新推进。它折射的是一种奋发向上的人生态度,一种愈挫愈勇的革命斗志,一种锐意进取的精神状态,一种强烈的忧患意识,一种神圣的责任感和使命感。
我们继承和发扬“老西藏精神”,就是要把它与弘扬和培育民族精神结合起来,充分发挥它凝聚民族力量、振奋民族精神、鼓舞民族斗志的巨大作用,不断增强我区各族人民的祖国荣誉感、自豪感;就是要把全区各族人民的力量和智慧凝聚到促进我区发展和社会全面进步,凝聚到维护祖国统一、巩固民族团结上来;就是要进一步提高我区广大干部群众的认识,统一发展思想,坚定发展目标,增强发展信心,实现西藏经济社会又好又快发展;就是要从大局出发,切实增强各族人民的历史使命感、责任感和紧迫感,抓住机遇,奋发图强、乘势而上,促进我区济跨越式发展和社会局势长治久安,使西藏人民过上幸福安康的生活。
作为一名党员教师,我们要向老西藏人学习,以他们为榜样,继承和发扬“老西藏精神”,不断为之添加新的内容,让“老西藏精神”永放光芒!
2014年3月26日
(注:范文素材和资料部分来自网络,供参考。只是收取少量整理收集费用,请预览后才下载,期待你的好评与关注)
篇六:老西藏精神对照材料
然而就是在这样的艰苦条件下老西藏们听从党中央号召以祖国建设大局为重数十年如一日忠于职守毫无怨言扎根边疆忍受住了自然环境的艰苦与物质条件的匮乏以顽强的精神毅力在这片广袤的高原上挥洒自己的青春和汗水甚至不少人还献出了自己的宝贵生命
2021关于弘扬“老西藏精神”心得体会范文【二】
“老西藏精神”的形成是一个具体的历史的过程,是西藏军民团结奋斗共同铸就的结晶,具有丰富而深刻的思想内涵。“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能团结、特别能奉献”,就是对这一精神丰富内涵的生动概括。
自1950年初解放军进入西藏以来,驻藏部队、地方援藏干部与西藏各族人民群众一道,在解放西藏和建设西藏的伟大历程中攻坚克难、艰苦奋斗,形成了传承至今的“老西藏精神”。作为我党继“井冈山精神”“长征精神”“延安精神”“西柏坡精神”等光荣传统之后的又一面光辉旗帜,“老西藏精神”为西藏的社会主义现代化建设和国防建设提供了强大的精神动力。
“老西藏精神”的确立与形成习“老西藏”这个用词,是随着新中国成立以后解放军进藏才逐步出现并确立其含义的。1950年1月初,中共中央根据当时解放西藏的形势需要,作出了进军西藏的决策,并确定由西南局和西南军区担负进军及经营西藏的主要任务。为了统筹进军和经营西藏的工作,中央批准成立了中共西藏工作委员会,以西南军区所辖第十八军为主组建了进藏部队。在进军途中及胜利进驻西藏后,进藏部队充分发挥自身
优势,广泛宣传党的民族政策,促进各民族之间的大团结,并且积极参与了西藏地方的开山修路、开荒生产、平叛和民主改革、社会主义革命和建设等一系列艰巨的任务,为西藏的社会进步和地方发展作出了重要贡献。
在此之后,随着西藏地方政权的巩固和社会建设的进一步展开,党和政府又相继派出多批援藏干部进藏。这些后期进藏的人员,将那些1954年以前进藏特别是第一批进藏的十八军部队人员尊称为“老同志”。60年代后进藏的援藏人员,又把50年代进藏特别是第一批进藏的称为“老西藏”,这一称呼在藏民中也逐渐传开。再往后,随着进藏人员的增多,人们也都普遍把80年代前进藏的叫作“老西藏”了,他们一致认为“老西藏”能量大,功勋卓著,为西藏地区的发展作出了重要贡献,并因之把这些“老西藏”身上体现出来的精神称为“十八军精神”或“老西藏精神”。
“老西藏精神”的内容“老西藏精神”的形成是一个具体的历史过程,是西藏军民团结奋斗共同铸就的结晶,具有丰富而深刻的思想内涵。“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能团结、特别能奉献”,就是对这一精神丰富内涵的生动概括。“特别能吃苦”,就是在执行任务中表现出来的艰苦奋斗、攻坚克难和苦中作乐的革命乐观主义精神。进藏之初,西藏地区的艰苦环境和落后条件,常人是难以想象的。当时,
为了填饱肚子和发展生产,十八军的指战员积极响应军委“向荒野进军、向土地要粮、向沙滩要菜”的号召,立足高原,艰苦奋斗,用鲜血和汗水开荒生产了大批粮食和蔬菜,使部队在高原上站稳了脚跟;并且以“叫高山低头、让河水让路”的大无畏英雄气概,在世界屋脊上修建了川藏、青藏公路,使生命禁区成为坦途。之后又经过一辈辈“老西藏”们的艰辛付出,逐步改变了西藏地区的贫穷落后面貌。
“特别能忍耐”,就是在高原地区长期高寒缺氧、条件艰苦、物资匮乏的情况下,“老西藏”们身上体现出来的坚韧不拔、以祖国大局为重的自觉忍耐精神。西藏地区所在的青藏高原平均海拔达到4000米,是世界上最高的高原,号称“世界屋脊”。这里年平均气温在零摄氏度以下,因为空气含氧量少,生存环境极为恶劣,以至于刘伯承、彭德怀同志认为进军西藏无异于“第二次长征”!然而,就是在这样的艰苦条件下,“老西藏”们听从党中央号召,以祖国建设大局为重,数十年如一日忠于职守,毫无怨言扎根边疆,忍受住了自然环境的艰苦与物质条件的匮乏,以顽强的精神毅力,在这片广袤的高原上挥洒自己的青春和汗水,甚至不少人还献出了自己的宝贵生命。
“特别能战斗”,就是在履行捍卫国家主权与领土完整的神圣使命中,体现出的深厚的爱国主义情感和英勇顽强、不怕牺牲和争取胜利的革命英雄主义精神。在进藏之初的昌
都战役中,英勇的十八军将士英勇无畏、克敌制胜,粉碎了少数分裂主义势力妄图分裂祖国的图谋。进藏之后,戍边卫国成为进藏部队肩负的重要职责。在1962年的中印边境自卫反击作战中,参战的十八军部队人员发扬“一不怕苦,二不怕死”的精神,顽强作战,最终取得了作战的胜利,捍卫了祖国边疆的神圣不受侵犯。后来,毛泽东对这一精神大加赞赏和肯定,并且号召全国军民学习弘扬这种精神。
“特别能团结”,就是在与藏地各民族各阶层相处的过程中,驻藏军民能够模范遵守党的民族政策与宗教政策,注重团结民众,具有坚强的组织纪律观念。西藏是一个以藏族为主体的多民族杂居地区,民族宗教问题错综复杂。对此,早在十八军受令进藏任务之初,时任西南军区政委的邓小平就郑重交代军部领导张国华同志,进藏部队所担负的任务不完全是单纯的军事任务,更重要的是政治任务,要慎重稳进,妥善处理民族宗教问题。进藏部队和干部牢记嘱托,以勤政爱民的实际行动,做到了与西藏人民“心连心、同呼吸、共命运”,在最大程度上团结了西藏各阶层人民,消除了汉藏民族隔阂,加强了民族团结。
“特别能奉献”,就是在长期的驻藏援藏期间,一批批“老西藏”们表现出的公而忘私、甘于奉献的革命精神。建设西藏不是一朝一夕、一代人两代人就能完成的事情,而是需要长久地投入、持续地建设,必须立足于长期建藏思想。
长期以来,一批批援藏干部公而忘私、国而忘家,在雪域高原上无私地奉献出自己的心血、汗水和青春。修建川藏公路,10万筑路大军在冰峰雪岭之间,逢山开路,遇水架桥,几乎每向前延伸一公里就有一名同志献出宝贵的生命。青藏铁路作为世界上海拔最高、线路最长的高原铁路,有4万多名建设者为它的修筑付出艰苦努力。
“老西藏精神”的时代价值抚今追昔,西藏目前取得的成就离不开一代代“老西藏”们的艰辛付出;展望未来,无论世事如何变幻,“老西藏精神”都将是助推西藏发展的宝贵精神财富。在前不久召开的中央第六次西藏工作座谈会上,xxxxx着重谈到了“老西藏精神”的重要性,认为“在高原上工作,最稀缺的是氧气,最宝贵的是精神”,要继续弘扬党的优良传统,不断为“老西藏精神”注入新的时代内涵。这实际上是在新形势下为更好推动西藏科学发展提出了要求,也是对广大援藏干部的激励和召唤。“老西藏精神”是推动西藏经济社会发展的强大精神动力。进藏之初,旧西藏的经济条件落后,与外界几乎处于隔绝状态,没有现代的工业,只有农牧业和少量手工业。一批批援藏干部发扬“老西藏精神”,牢记党的嘱托,坚定“革命理想高于天”的革命信念,扎根高原艰苦奋斗,演绎出了一幕幕青春无悔、气壮山河的壮丽凯歌。自1959年民主改
革后,特别是1978年改革开放以来,西藏地区发生了翻天
覆地的变化,经济建设步伐不断加快,不仅建立起了现代的
工业和交通通信业,原有的农牧业、商业也有了长足的发展,
这就是“精神变物质、物质变精神”辩证法的最生动体现。
“老西藏精神”是捍卫祖国边疆、巩固国防的锐利武器。
西藏作为中国神圣领土不可侵犯的一部分,既身为国防前哨,
又是祖国的深远大后方,具有十分重要的战略地位。部队进
藏之初,毛泽东曾深表关切,提出“进军西藏,三年一换,
以励士气”。在1952年修路最艰苦的时候,我驻藏部队上书
请求长期建藏、边疆为家,就是充分认识到长期驻军对于守
卫祖国西南边防的重要意义。西藏边防线山高路险,气候无
常,条件虽然艰苦,但驻藏部队勇挑重担,以苦为荣、以苦
为乐。60多年来,一代又一代的戍边将士用生命诠释了“决
不把领土守小了,决不把主权守丢了”的永恒誓言,守护着
西藏人民,保卫了边疆安宁。
“老西藏精神”作为我
党光荣传统的延续与发展,是新时期全国人民共同奋斗的光
辉旗帜。“老西藏精神”,实质上就是艰苦奋斗精神、爱国主
义精神、革命英雄主义精神、民族大团结的精神、无私无畏
的献身精神,它“是爱国主义、集体主义精神的大发扬,是
社会主义精神文明的大发扬,是中华民族的民族精神在当代
中国的集中体现和新的发展”。这一精神,产生于西藏这样
一个特定的地域环境和时代背景之中,是党全心全意为人民
服务的宗旨在西藏工作中的具体体现,同我们党一贯倡导的革命精神和光荣传统一样,都是我国人民的宝贵精神财富。
篇七:老西藏精神对照材料
作为一名司法法警也应该发展老西藏精神牢固树立为人民服务的信仰清楚自己的身份明白自己的职务坚定信仰追求树立负责的人生观奉献价值观和敬畏的权力观不比工作条件不比物质待遇吗而比工作效率比执法水平比在人民群众中的形象努力实现个人成长和检察工作的双赢
老西藏精神心得体会3篇
老西藏精神心得体会(1)细读“老西藏精神”,简短的5个汉字,就能让你从字里行间感受到它们蕴含的“红色力量”。今天,“老西藏精神”从高原跋山涉水,来到“小雪花”们身边,给孩子们带来一场精神洗礼。讲堂上,长期驻守西藏边防的解放军叔叔用生动的语言、鲜活的事例、感人的英雄事迹,为“小雪花”们讲述了边防军人投身边防事业,敢于牺牲奉献的“老西藏精神”,也正是他们矢志不渝的一腔热血,永不言退的铮铮铁骨,才筑起了伟大祖国固若金汤的边防钢铁长城。当听到解放军叔叔诉说道:“战士们因为很少吃到蔬菜,手脚脱皮、指甲脱落、嘴唇开裂是家常便饭,有的战士病倒了,有的战士因为执行任务而牺牲了,但从来也没有人退缩过,更没有过逃兵!”孩子们个个露出钦佩的眼神。“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”在军人叔叔的领读下,小雪花们用整齐而宏亮的声音表达着自己对“老西藏精神”的崇敬之情,都打算把今天收获到的“红色力量”转化为勤奋学习的强大动力。
老西藏精神的内涵“老西藏精神”在岁月的变迁中得到不断继承和发展。18军进藏、筑路和生产任务的胜利完成,孕育了“老西藏精神”,驻藏部队在平叛斗争、民主改革、社会主义革命和建设中发展了“老西藏精神”,改革开放的伟大实践和思想阵地的激烈交锋,升华了“老西藏精神”。“老西藏精神”是中国共产党、中国人民解放军优良传统与西藏革命建设特殊实践相结合的产物,是驻藏部队几代官兵同西藏各族人民一道前仆后继、百折不挠、英勇奋斗凝结而成的宝贵精神财富。老西藏精神心得体会(2)我深深地向往着西藏,因为在我眼里西藏就像天堂一样美好,是一块美好的净地,那里有着蔚蓝的天空,神圣的布达拉宫,虔诚的朝圣者,随处都是风景,我企盼着将自己的脚步踏上西藏。在听了马文清副检察长“热血铸青春永不悔,雪域高原铸检魂”的讲座后,我陷入了深深地沉思。西藏工作的检察干警就像绽放在雪域的格桑花,顽强不屈,面对着艰苦的生存环境及种种挑战,永不言弃。他们为检察事业放弃了大城市的繁华安定,他们为检察事业放弃了家庭的责任与温馨,他们将自己的一生留在了那贫瘠的土地上。他们愧对父母、愧对妻儿、他们将自己的一切奉献给了检察事业,他们无愧的是人民。他们不仅仅做着检察官的工作,他们
在那个特殊的环境里,自给自足,帮助藏民生产生活,为维护民族团结与统一挥洒了自己的青春热血。我们处于如此优渥的环境中,有什么理由安于稳定的混日子。
“老西藏精神”已经超越了地域和年代的局限,以“艰苦奋斗,无私奉献”为核心内容,“特别能吃苦,特别能战斗,特别能忍耐,特别能团结,特别能奉献”科学精辟的诠释了爱国主义的深刻内涵,融合发展了我党的光荣传统,充分体现了核心价值观。检察干部们发扬艰苦奋斗、淡泊名利、求真务实的好作风,以奋发有为的精神状态埋头苦干,以实际行动使“老西藏精神”愈益焕发出璀璨的光芒。
检察机关恢复重建30年来的辉煌,见证了改革开放20年来我国法治建设的巨大进步,凝聚着一代又一代检察人的理想、追求和不懈奋斗,也铸就了检察官忠于党、忠于国家、忠于法律,刚正不阿,清正廉洁、甘于奉献,开拓创新的检察精神和职业操守。每一代人都有自己的历史责任,当前,我国经济社会发展为国家的法治建设提供了广阔的发展空间,人民检察事业也正在走向更加辉煌的明天。青年要有“开风气之先”的优良传统和“以天下为己任”的使命意识。理想信念是灯塔,是指引我们奋勇前进、永不停步的精神动力,坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑、深入践行社会主义法治理念,努力做中国特色社会主义事业坚定的建设者和捍卫者。
作为一名司法法警,也应该发展“老西藏精神”,牢固树立为人民服务的信仰,清楚自己的身份,明白自己的职务,坚定信仰追求,树立负责的人生观、奉献价值观和敬畏的权力观,不比工作条件,不比物质待遇吗,而比工作效率、比执法水平、比在人民群众中的形象,努力实现个人成长和检察工作的双赢。
白驹此去无多路,岁月无痕快著鞭。中国特色社会主义检察事业历经风雨,薪火相传,日益充满生机与活力。承载光荣信仰与历史使命的青年干警,一定会接过历史的火炬,大力弘扬检察优良传统,传承好检察职业,为公平、公正、清正、廉洁的检察事业奋斗终生,继续把中国特色社会主义检察事业不断推向前进。老西藏精神心得体会(3)
十八军进军西藏,可以说是一个奇迹,那是生命的奇迹,也是挑战极限,超越自我的胜利。老西藏们用生命在完成进军西藏的使命,用不屈不挠的意志,克服千难万险,硬是把红旗插在世界屋脊!
那是一次艰难的行程,那是可以永远激励这个时代和国人的伟大精神。“背着公路”进西藏,逢山开路,遇水架桥,硬是在不适合生命生存的地方修出天路,一条条天路,那是生命和鲜血的代价啊,那是幸福的道路,引领着那里的同胞走向光明的未来。
我曾经有幸拜访过洗衣歌的编导李俊琛前辈,前辈告诉我:她随18军进藏的时候,才15岁,而整个文工团都很年轻。15岁,最美好的年华,都留在了走向西藏的路上。部队经常面临翻雪山,趟冰河,高寒缺氧等很多难以想象的困难。冬天睡雪山,睡冰河,下雪了,砸倒了帐篷,就只能睡在雪窝里。
早上起床,鞋都是冻到冰上的,必须要想办法刨出来。夏天虽然有美景,有野果可以充饥,但是蚊子多的难以想象,还要面对泥石流,塌方,阴雨各种自然灾害,说不定什么时候就遭遇蝗虫无情的袭扰。长期吃不饱,穿不暖,因为高寒缺氧,水都烧不开,常年吃生饭。
十八军进军西藏,经过4000米以上的雪山14座,5000米以上的雪山2座。川藏线两千多公里,牺牲了官兵3000多人,藏汉民工1000多人,平均1公里牺牲2人。在四年多的时间里完成土石方2930多平方公里,终于在1954年修通闻名遐迩的全长2255公里的川藏公路和全长2100公里的青藏公路。
十八军是用自己的血肉之躯,一点一点把川藏公路铺到了拉萨,可怕的不是爬雪山,还有雪地宿营。在雪山上宿营,经常是
到战士夜里睡觉的地方,才发现已经冻死在雪下面。有些战士扛着炮,拿着枪,托着这些武器的手都冻坏了。下山后都要截肢。
聆听着前辈的诉说,泪水模糊了我的双眼,人们一直都在说:“特别能吃苦,特别能战斗,特别能忍耐,特别能团结,特别能奉献”的老西藏精神。而老西藏精神,是只有真正能扎根在西藏的人,才明白其中饱含的意义。那绝不是苦,绝不是累可以形容的。
而仅仅是一座怒江大桥,真正的是用生命和鲜血筑成的。由于要在荒无人烟的悬崖峭壁上修建,所以这艰巨的任务,普通的建桥施工队无法完成,因此由当时在这里的解放军负责建桥任务。士兵从山底上放下几十米长的绳索,在石崖上挂起密密麻麻绳索搭成的软梯,在石崖的半腰上悬挂打炮眼。悬崖峭壁打眼放炮,石块塌方危险极大,每响一炮,几乎都有人受伤,施工条件异常艰难危险,伤亡很大,这座桥是战士的血肉凝固成的大桥。
其中有一位战士在施工时不小心掉进了修建的桥墩里,大家想尽一切办法都没将其救出,只得含泪继续修筑,怒江大桥完成后,某排全排战士都牺牲了,只剩下排长一人,排长悲痛万分,纵身跳进在怒江,追随战士们去了。
如今怒江大桥依然在流淌,而它的前世今生带着烈士的悲壮一起传说,它的滔滔江水负重着那么多生命的血和魂,在岁月的流转中形成了傲视天地的威严。生命,青春,壮志,形成了独一无二的信仰,而所有为信仰献身的勇士都将永垂不朽!精神的力量是可以战胜一切的,是可以在任何情况下形成战斗热情的。
李俊琛前辈告诉我,当她走到拉萨的时候已经19岁,到了拉萨,就感觉到了天边,眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方,十八军党委提出:全军同志要吃大苦,耐大劳,像当年红军一样战胜任何困难,为了西藏人民的解放,我们爬也爬到西藏去,要用死在西藏,埋在西藏的气概完成党交给的解放西藏的任务。
但是前辈说:她们最开始到拉萨,因为反动派的宣传,最初藏族同胞对解放军是恐惧的,为了与藏族同胞沟通,文工团抽空演出,敲锣打鼓招引群众,可是大家都不敢来看,最初只有几个小孩偷偷来看,孩子们一来,妈妈们就来了,慢慢的村里人都来了。
文工团唱藏族歌,跳藏族舞,宣传党的政策,宣传修路的意义,还帮忙解决藏族同胞遇到的各种问题和生活中的困难。渐渐的藏族群众打消了恐惧,她们说自己从来没有见过这么好的部队,很快,藏族群众和解放军成为了一家人。
我问前辈:“您吃了那么多苦,那您后悔走到西藏吗”?前辈坚定的告诉我:“终生无悔!如果在让我选择一次,我还是会选择去西藏,我的一切都是西藏带给我的。我的成功离不开所有帮助过我的人,离不开那段时光的磨练。成功了也是十八军的成功,也是党在西藏政策的成功,也是藏族人民的成功”。
这就是老西藏的情怀,见证过十八军走向西藏的艰难,经历过伤痛和岁月的摧残,亲历过那片土地所有的大事件,发展,改革,变迁,以及深重的历史,一代代老西藏们用生命,用青春,用热血缔造老西藏精神,并让老西藏精神闪闪发光。
张国华司令员曾说:"毛主席让我们守西藏,要走你们走,我死也死在这里!"如此坚如磐石的立场,塑造了十八军无所畏惧的军魂,赢得了属于十八军的历史使命。用自己的热情感染着藏族同胞,用英勇无畏,吃苦耐劳,一不怕苦,二不怕死的精神,排除各种困难,战胜着各种敌人。西藏的土地上,老西藏精神不朽!
而新时代的西藏军人,有血性,有担当!发扬老西藏精神,戎边卫国建新功的优良传统,长期坚守西藏期间,表现出公而忘私,国而忘家,出生入死的奉献早已在雪域高原形成了共鸣。无论是牺牲在巡逻路上的最高级别年仅49岁的将军首
长张贵荣,还是倒在巡逻路上年仅19岁的普通士兵,都在用生命诠释着老西藏精神,传承着老西藏精神!
那么多扎根西藏的人,以老西藏精神为鞭策,把个人得失,进退,家庭乃至生死置之度外。而把民族团结,建设西藏,保卫西藏的需要放在
篇八:老西藏精神对照材料
两路精神老西藏精神学习心得体会坚守初心,做好一名“养花人”。牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,以坚定的理想信念坚守初心,以真挚的情怀滋养初心,以牢固的公仆意识践行初心,大力弘扬“老西藏精神”“两路精神”,全心全意地为全区各族人民谋幸福。要坚决防治在主题教育中套用过往经验照抄照搬、“换汤不换药”的现象,针对奉行“拿来主义”“本本主义”等现象。及时对“X、X”主题教育的总体谋划和组织协调工作提出意见和建议。了解掌握“X、X”主题教育的“成长情况”,让“初心”的种子生根发芽。勇担使命,做好一名“施肥员”。牢记我们党肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使命,聚焦西藏工作的着眼点、着力点及出发点、落脚点,勇于担当使命和责任,积极主动作为,把有限的时间拿来无限为人民服务。深刻领会“守初心、担使命,找差距、抓落实”的总要求,既要发挥“以身示范”的先锋作用,也要守住“X”的探索勇气,既要注重以上率下,又要做到层层抓实。做到“施肥有量”“施肥有效”,让“初心”的花朵在高原之上含苞待放。寻找差距,做好一名“园艺师”。对照新时代中国特色社会主义
思想和党中央决策部署、对照总书记关于治边稳藏的重要论述和一系列重要指示批示精神,对照党的治藏方略和依法治藏、富民兴藏、长期建藏的重要原则以及“加强民族团结、建设美丽西藏”等方面寻找差距,补齐短板。
要将“学习教育”贯穿全程,把学懂弄通做实作为标准,提高运用党的创新理论指导实践、推动工作的业务能力,要将“调研考察”与“理论体系”相结合,在理论联系实际的过程中透析症结、把脉寻病,给出对策。将“残肢落叶”一一剪除,让“初心”之花在高原之上开花结果。
篇九:老西藏精神对照材料
1.弘扬老西藏精神作文
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《长律长征》时,我眼前都会浮现出红军战士那英勇无畏的身影、竖毅执着的脚步、顽强拼搏的精神。七十年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。他们,征服了千难万险,他们,创造了人间神话。
今天,作为新世纪的主人,在庆祝长征胜利70周年的喜悦之中,我们又该用怎样的行动来弘扬长征精神,继续新的长征?
也许有的同学会说,现在不用爬雪山、过草地,也没有机枪的威胁,匪徒的追赶,我们没有必要走长征、学长征。
是的,现在我们生活是多么幸福呀!吃的、用的、玩的,应有尽有,有家长的关心,老师的教导,社会的关爱,艰苦的环境似乎已离我们悠然远去,可是,亲爱的同学们,你可曾看过,在升旗仪式上,有的同学站立不到一节课就支持不住;在教室里,有的同学的家长正弯腰在帮自己的孩子扫地;在学习生活中,一遇到困难就束手无策。我们,缺乏的不正是红军战士那种面对困难英勇无畏、顽强拼搏的精神吗?长征途中,红军正是凭着这种精神,征服千难万险,战胜了强大敌,取得了最终的伟大胜利,为中国革命闯出了一条崭新的道路。
今天,我们重温长征的历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程,而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神,去传承去发扬长征精神,进而培育我们新时代的长征精神。
步入新世纪的我们,最急需的正是这种精神。有了这样的精神,我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难,有了这样的精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧向上的激情,焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们成功的动力,是我们人生走向辉煌的基石。现代社会不需要娇滴滴的小姐,更不需要不能自理、自立的庸才
新世纪,新时代,新希望,新蓝图,一切都是新的。作为新时期的少年,在求实、创新
2.我是长征精神老西藏精神传承人的征文
红军战士一生奔波在长征的路上,他们勇于牺牲自己去救他人,红军战士有些却是与我们同样大年纪的人却被外国敌人无情的开枪打死了,但他们知道为了我们现在不顾一切的与敌人拼搏直到死亡,这是多么的令人敬佩啊。红军常年不能回家,只能在外面受着每天可能死亡的风险,这是多么的令人匪夷所思啊?
红军的故事,让我们懂得了这样一个道理,那就是一个人终归要死的,有些人一生就是过着吃喝玩乐的生活,而有些人则是用自己的一生去为国家做出很大的贡献,把自己的生命给了国家,而自己却不求回报,这是多么的伟大啊?现在我们虽然还
是学生,可是我们要在学校里学习文化,将来为社会做出伟大的贡献,用自己的文化与社会做着事业,用自己的文化去教育一代又一代的人,是啊,一个人的一生正如红军战士一样,要用自己的一生为国家做出伟大的事业。
我是长征精神传承人
3.弘扬老西藏精神作文
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”
每次听到这首豪迈激昂的《长律长征》时,我眼前都会浮现出红军战士那英勇无畏的身影、竖毅执着的脚步、顽强拼搏的精神。七十年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。
他们,征服了千难万险,他们,创造了人间神话。今天,作为新世纪的主人,在庆祝长征胜利70周年的喜悦之中,我们又该用怎样的行动来弘扬长征精神,继续新的长征?也许有的同学会说,现在不用爬雪山、过草地,也没有机枪的威胁,匪徒的追赶,我们没有必要走长征、学长征。
是的,现在我们生活是多么幸福呀!吃的、用的、玩的,应有尽有,有家长的关心,老师的教导,社会的关爱,艰苦的环境似乎已离我们悠然远去,可是,亲爱的同学们,你可曾看过,在升旗仪式上,有的同学站立不到一节课就支持不住;在教室里,有的同学的家长正弯腰在帮自己的孩子扫地;在学习生活中,一遇到困难就束手无策。我们,缺乏的不正是红军战士那种面对困难英勇无畏、顽强拼搏的精神吗?长征途中,红军正是凭着这种精神,征服千难万险,战胜了强大敌,取得了最终的伟大胜利,为中国革命闯出了一条崭新的道路。
今天,我们重温长征的历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程,而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神,去传承去发扬长征精神,进而培育我们新时代的长征精神。步入新世纪的我们,最急需的正是这种精神。
有了这样的精神,我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难,有了这样的精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧向上的激情,焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们成功的动力,是我们人生走向辉煌的基石。
现代社会不需要娇滴滴的小姐,更不需要不能自理、自立的庸才新世纪,新时代,新希望,新蓝图,一切都是新的。作为新时期的少年,在求实、创新。
4.我是长征精神老西藏精神传承人的征文
红军战士一生奔波在长征的路上,他们勇于牺牲自己去救他人,红军战士有些却是与我们同样大年纪的人却被外国敌人无情的开枪打死了,但他们知道为了我们现在不顾一切的与敌人拼搏直到死亡,这是多么的令人敬佩啊。
红军常年不能回家,只能在外面受着每天可能死亡的风险,这是多么的令人匪夷所思啊?红军的故事,让我们懂得了这样一个道理,那就是一个人终归要死的,有些
人一生就是过着吃喝玩乐的生活,而有些人则是用自己的一生去为国家做出很大的贡献,把自己的生命给了国家,而自己却不求回报,这是多么的伟大啊?现在我们虽然还是学生,可是我们要在学校里学习文化,将来为社会做出伟大的贡献,用自己的文化与社会做着事业,用自己的文化去教育一代又一代的人,是啊,一个人的一生正如红军战士一样,要用自己的一生为国家做出伟大的事业。我是长征精神传承人。
5.西藏藏文化的传承研究毕业论文
一.西藏传统文化的形成
西藏传统文化的形成是一个历史过程。
二.西藏传统文化精神
所谓的文化精神,是指体现在文化系统结构中的本质、核心、价值体系和心理呈现。宏观西藏传统文化
(一)主体性精神
(二)创造性精神
(三)奋进性精神
三.西藏文化的发展——现代化
建设社会主义现代化的新西藏,是历史的要求,是西藏各族人民的要求,是西藏文化继续向前开拓、进步、发展的必由之路。建设现代化的文化,
篇十:老西藏精神对照材料
老西藏精神心得体会三篇
老西藏精神心得体会(1)我深深地向往着西藏,因为在我眼里西藏就像天堂一样美好,是一块美好的净地,那里有着蔚蓝的天空,神圣的布达拉宫,虔诚的朝圣者,随处都是风景,我企盼着将自己的脚步踏上西藏。在听了马文清副检察长热血铸青春永不悔,雪域高原铸检魂的讲座后,我陷入了深深地沉思。西藏工作的检察干警就像绽放在雪域的格桑花,顽强不屈,面对着艰苦的生存环境及种种挑战,永不言弃。他们为检察事业放弃了大城市的繁华安定,他们为检察事业放弃了家庭的责任与温馨,他们将自己的一生留在了那贫瘠的土地上。他们愧对父母、愧对妻儿、他们将自己的一切奉献给了检察事业,他们无愧的是人民。他们不仅仅做着检察官的工作,他们在那个特殊的环境里,自给自足,帮助藏民生产生活,为维护民族团结与统一挥洒了自己的青春热血。我们处于如此优渥的环境中,有什么理由安于稳定的混日子。老西藏精神已经超越了地域和年代的局限,以艰苦奋斗,无私奉献为核心内容,特别能吃苦,特别能战斗,特别能忍耐,特别能团结,特别能奉献科学精辟的诠释了爱国主义的深刻内涵,融合发展了我党的光荣传统,充分体现了核心价值观。检察干部们发扬艰苦奋斗、淡泊名利、求真务实的好作风,以奋发有为的精神状态埋头苦干,以实际行动使老西藏精神愈益焕发出璀璨的光芒。检察机关恢复重建____年来的辉煌,见证了改革开放____年来我国法治建设的巨大进步,凝聚着一代又一代检察人的理想、追求和不懈奋斗,也
铸就了检察官忠于党、忠于国家、忠于法律,刚正不阿,清正廉洁、甘于奉献,开拓创新的检察精神和职业操守。每一代人都有自己的历史责任,当前,我国经济社会发展为国家的法治建设提供了广阔的发展空间,人民检察事业也正在走向更加辉煌的明天。青年要有开风气之先的优良传统和以天下为己任的使命意识。理想信念是灯塔,是指引我们奋勇前进、永不停步的精神动力,坚持用__特色社会主义理论体系武装头脑、深入践行社会主义法治理念,努力做__特色社会主义事业坚定的建设者和捍卫者。
作为一名司法法警,也应该发展老西藏精神,牢固树立为人民服务的信仰,清楚自己的身份,明白自己的职务,坚定信仰追求,树立负责的人生观、奉献价值观和敬畏的权力观,不比工作条件,不比物质待遇吗,而比工作效率、比执法水平、比在人民群众中的形象,努力实现个人成长和检察工作的双赢。
白驹此去无多路,岁月无痕快著鞭。__特色社会主义检察事业历经风雨,薪火相传,日益充满生机与活力。承载光荣信仰与历史使命的青年干警,一定会接过历史的火炬,大力弘扬检察优良传统,传承好检察职业,为公平、公正、清正、廉洁的检察事业奋斗终生,继续把__特色社会主义检察事业不断推向前进。
十八军进军西藏,可以说是一个奇迹,那是生命的奇迹,也是挑战极限,超越自我的胜利。老西藏们用生命在完成进军西藏的使命,用不屈不挠的意志,克服千难万险,硬是把红旗插在世界屋脊!
那是一次艰难的行程,那是可以永远激励这个时代和国人的伟大精神。背着公路进西藏,逢山开路,遇水架桥,硬是在不适合生命生存的地方修
出天路,一条条天路,那是生命和鲜血的代价啊,那是幸福的道路,引领着那里的同胞走向光明的未来。
我曾经有幸拜访过洗衣歌的编导李俊琛前辈,前辈告诉我:她随18军进藏的时候,才15岁,而整个文工团都很年轻。15岁,最美好的年华,都留在了走向西藏的路上。部队经常面临翻雪山,趟冰河,高寒缺氧等很多难以想象的困难。冬天睡雪山,睡冰河,下雪了,砸倒了帐篷,就只能睡在雪窝里。
早上起床,鞋都是冻到冰上的,必须要想办法刨出来。夏天虽然有美景,有野果可以充饥,但是蚊子多的难以想象,还要面对泥石流,塌方,阴雨各种自然灾害,说不定什么时候就遭遇蝗虫无情的袭扰。长期吃不饱,穿不暖,因为高寒缺氧,水都烧不开,常年吃生饭。
十八军进军西藏,经过4000米以上的雪山14座,5000米以上的雪山2座。川藏线两千多公里,牺牲了官兵3000多人,藏汉民工1000多人,平均1公里牺牲2人。在四年多的时间里完成土石方2930多平方公里,终于在1954年修通闻名遐迩的全长2255公里的川藏公路和全长2100公里的青藏公路。
十八军是用自己的血肉之躯,一点一点把川藏公路铺到了拉萨,可怕的不是爬雪山,还有雪地宿营。在雪山上宿营,经常是第二天起床一看,白茫茫的一片,什么也看不见,吹了起床号,大家才从雪堆里爬出来,清点人数时,经常是少人,找到战士夜里睡觉的地方,才发现已经冻死在雪下面。有些战士扛着炮,拿着枪,托着这些武器的手都冻坏了。下山后都要截肢。
聆听着前辈的诉说,泪水模糊了我的双眼,人们一直都在说:特别能吃苦,特别能战斗,特别能忍耐,特别能团结,特别能奉献的老西藏精神。而老西藏精神,是只有真正能扎根在西藏的人,才明白其中饱含的意义。那绝不是苦,绝不是累可以形容的。
而仅仅是一座怒江大桥,真正的是用生命和鲜血筑成的。由于要在荒无人烟的悬崖峭壁上修建,所以这艰巨的任务,普通的建桥施工队无法完成,因此由当时在这里的解放军负责建桥任务。士兵从山底上放下几十米长的绳索,在石崖上挂起密密麻麻绳索搭成的软梯,在石崖的半腰上悬挂打炮眼。悬崖峭壁打眼放炮,石块塌方危险极大,每响一炮,几乎都有人受伤,施工条件异常艰难危险,伤亡很大,这座桥是战士的血肉凝固成的大桥。
其中有一位战士在施工时不小心掉进了修建的桥墩里,大家想尽一切办法都没将其救出,只得含泪继续修筑,怒江大桥完成后,某排全排战士都牺牲了,只剩下排长一人,排长悲痛万分,纵身跳进在怒江,追随战士们去了。
如今怒江大桥依然在流淌,而它的前世今生带着烈士的悲壮一起传说,它的滔滔江水负重着那么多生命的血和魂,在岁月的流转中形成了傲视天地的威严。生命,青春,壮志,形成了独一无二的信仰,而所有为信仰献身的勇士都将永垂不朽!精神的力量是可以战胜一切的,是可以在任何情况下形成战斗热情的。
李俊琛前辈告诉我,当她走到拉萨的时候已经19岁,到了拉萨,就感觉到了天边,眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方,十八军党委提出:全军同志要吃大苦,耐大劳,像当年红军一样战胜任何困难,为
了西藏人民的解放,我们爬也爬到西藏去,要用死在西藏,埋在西藏的气概完成党交给的解放西藏的任务。
但是前辈说:她们最开始到拉萨,因为反动派的宣传,最初藏族同胞对解放军是恐惧的,为了与藏族同胞沟通,文工团抽空演出,敲锣打鼓招引群众,可是大家都不敢来看,最初只有几个小孩偷偷来看,孩子们一来,妈妈们就来了,慢慢的村里人都来了。
文工团唱藏族歌,跳藏族舞,宣传党的政策,宣传修路的意义,还帮忙解决藏族同胞遇到的各种问题和生活中的困难。渐渐的藏族群众打消了恐惧,她们说自己从来没有见过这么好的部队,很快,藏族群众和解放军成为了一家人。
我问前辈:您吃了那么多苦,那您后悔走到西藏吗?前辈坚定的告诉我:终生无悔!如果在让我选择一次,我还是会选择去西藏,我的一切都是西藏带给我的。我的成功离不开所有帮助过我的人,离不开那段时光的磨练。成功了也是十八军的成功,也是党在西藏政策的成功,也是藏族人民的成功。
这就是老西藏的情怀,见证过十八军走向西藏的艰难,经历过伤痛和岁月的摧残,亲历过那片土地所有的大事件,发展,改革,变迁,以及深重的历史,一代代老西藏们用生命,用青春,用热血缔造老西藏精神,并让老西藏精神闪闪发光。
张国华司令员曾说:;毛主席让我们守西藏,要走你们走,我死也死在这里!;如此坚如磐石的立场,塑造了十八军无所畏惧的军魂,赢得了属于十八军的历史使命。用自己的热情感染着藏族同胞,用英勇无畏,吃苦耐劳,
一不怕苦,二不怕死的精神,排除各种困难,战胜着各种敌人。西藏的土地上,老西藏精神不朽!
而新时代的西藏军人,有血性,有担当!发扬老西藏精神,戎边卫国建新功的优良传统,长期坚守西藏期间,表现出公而忘私,国而忘家,出生入死的奉献早已在雪域高原形成了共鸣。无论是牺牲在巡逻路上的最高级别年仅49岁的将军首长张贵荣,还是倒在巡逻路上年仅19岁的普通士兵,都在用生命诠释着老西藏精神,传承着老西藏精神!
那么多扎根西藏的人,以老西藏精神为鞭策,把个人得失,进退,家庭乃至生死置之度外。而把民族团结,建设西藏,保卫西藏的需要放在第一位。许多老西藏们更是献了青春献终身,献了终身献子孙。正如谭冠三将军一进西藏就满怀豪情的说:男儿壮志当报国,藏汉团结重如山,高原有幸埋忠骨,何须马革裹尸还!
细读老西藏精神,简短的5个汉字,就能让你从字里行间感受到它们蕴含的红色力量。
今天,老西藏精神从高原跋山涉水,来到小雪花们身边,给孩子们带来一场精神洗礼。
讲堂上,长期驻守西藏边防的解放军叔叔用生动的语言、鲜活的事例、感人的英雄事迹,为小雪花们讲述了边防军人投身边防事业,敢于牺牲奉献的老西藏精神,也正是他们矢志不渝的一腔热血,永不言退的铮铮铁骨,才筑起了伟大祖国固若金汤的边防钢铁长城。
当听到解放军叔叔诉说道:战士们因为很少吃到蔬菜,手脚脱皮、指甲脱落、嘴唇开裂是家常便饭,有的战士病倒了,有的战士因为执行任务而
牺牲了,但从来也没有人退缩过,更没有过逃兵!孩子们个个露出钦佩的眼神。
特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献在军人叔叔的领读下,小雪花们用整齐而宏亮的声音表达着自己对老西藏精神的崇敬之情,都打算把今天收获到的红色力量转化为勤奋学习的强大动力。
老西藏精神的内涵老西藏精神在岁月的变迁中得到不断继承和发展。18军进藏、筑路和生产任务的胜利完成,孕育了老西藏精神,驻藏部队在平叛斗争、民主改革、社会主义革命和建设中发展了老西藏精神,改革开放的伟大实践和思想阵地的激烈交锋,升华了老西藏精神。老西藏精神是__共产党、__人民解放军优良传统与西藏革命建设特殊实践相结合的产物,是驻藏部队几代官兵同西藏各族人民一道前仆后继、百折不挠、英勇奋斗凝结而成的宝贵精神财富。