摘 要 王国维是中国近代学术史上的大师，他的研究十分广泛，涉及哲学、美学、词曲、经学、史学、古文字学、考古学等各个领域，且在这些方面都有卓越的成就，为世人所瞩目。但他对教育领域的贡献一直以来都极少受到人们的关注。本文将对他的教育思想对现当代教育的启示作些阐述。
关键词 王国维 教育思想 启示
中图分类号：G630 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2017）13-0011-02
王国维，字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人，清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的国学大师，是我国近代声震东瀛和欧洲的学术大家。王国维的教育思想表现出一种超越时代的先进性，对现当代教育仍然具有巨大启示意义。
王国维的教育思想可概括为三点：（1）倡导改革教育体制，明确教育宗旨；（2）提出美育思想，注重哲学教育；（3）提出兴办高等教育，重视教师培养。这三个方面对我们现当代教育的启示也是深远而且重大的。在当今信息社会新课程改革的背景下，研究学习王国维的教育思想，具有重要的現实意义。
一、深化教育体制改革，明确教育宗旨
1906年王国维撰写《纪言》，他以其敏锐的眼光洞察出设置劝学所的种种弊端。比如学龄儿童多，学校及设备极其欠缺，没有制定初等教育经费办法，教员质量极差。在这种国情下设置劝学所是很不明智的。王国维认为“夫天下事，未有纲领不张，而细目厘然者。”教育体制、制度在教育事业中居纲领地位，因此必须根据实际情况来制定切实可行的教育纲领，确立适时的学制体系和完备的学校规章制度。只有有了明确的纲领制度，才能保证教育事业健康发展。改革是建设中国特色社会主义教育的必由之路，在现阶段，体制改革是教育改革的关键。是否取消文理分科，中小学教师队伍特别是农村中小学教师队伍建设，如何减轻中小学生课业负担，考试招生制度改革，农村教育发展和农民工子女教育等都是亟待教育体制改革来解决的问题。
1906年王国维《教育之宗旨》发表。王国维在《论教育之宗旨》中提出“教育之宗旨何在？在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物？谓使人之能力无不发达且调和是也。”他认为，培养“完全人物”的“完全之教育”，必须有对智力培养的“智育”，意志培养的“德育”，情感培养的“美育”和身体训练的“体育”，四者缺一不可。在中国教育史上，他首次明确提出了培养完全人格的德、智、体、美四育的教育主张。王国维的四育说，特别是美育说，对清末及民国时期的教育均有影响。如小学设唱歌、体育、美术等课，大学设美学等课，均可见王国维教育思想的影响。目前基础教育中存在着的“应试教育”和片面追求升学率的倾向，这不符合王国维的教育宗旨，应坚定不移地推进素质教育。
二、注重美育，培养学生的哲学思维
王国维是中国近代第一位提倡美育的学者。他从教育独立的观点出发；纯粹以人为核心，以超阶级的人性价值来讨论教育的宗旨。他认为“教育之宗旨”在于培养“完全之人物而已”，所谓“完全之人物”即是指一种能力全面、和谐发展的人才。他把人的能力分为身体能力（体育）和精神能力（心育），一个人只有具备这两种能力，而且要达到这两者的调和发达才是完全之人。其中精神能力心者包括智力，感情和意志三方面。所以教育之事一分为三部：智育、德育和美育。 教育理论中的三维目标就有王国维美育的印记。教师对学生进行教育过程中应该达到的三个目标即：情感、态度、价值观；注重美育、德育、智育统一发展。
王国维以哲学思维审视并导入西方近代教育理念。他认为，哲学是理解教育学的基础与桥梁，如果不懂哲学，就不能理解教育学，也不能理解与教育学相关的学说，因为教育学是在哲学的基础上发展起来的。王国维认为，哲学是一国文化发展的标志，是人类精神成果的结晶。他认为，无论古今中外，民众的文化如果达到了一定的高度，肯定是有一种哲学做基础。王国维集中分析了西方教育学的发展与西方哲学演进的关系，最后得出结论：近代教育思想的变迁，无不本于哲学思想的变化，进而提出“夫哲学者，教育学之母也”的命题。他认为，要导入西方近代教育及教育学，必须同时导入西方近代哲学及其价值观念。现代中小学教学中可以培养学生的哲学思维。哲学思维方法不在于给人多少具体的知识，也不在于给人解决了多少具体的问题，它的根本作用在于给人提供了一种正确的理性思维模式，培养和锻炼人的思辨能力。
三、发展高等教育，重视教师培养
针对当时普遍认为“不立小学，不能立中学；不立中学，不能立大学。故今日当务之急，在多立小学，而中学、大学，图之小学尽立之后，未为晚也。”的观点，王国维给予了有力的抨击。他认为，大学是研究学术的场所，重在理论研究，而不是职业培训基地。他指出大学是国家最高之学府，不能把最高学府与工厂相提并论，因为“此必非国家振兴学术之意也。”因此，大学不仅要研究应用学科，而且要进行基础理论的“学理”研究，因为“溯其发达之次序，则实际知识常先于理论之知识，然理论知识发达后，又为实际之知识之根本也”，即理论可用来指导实践。王国维认为，大学还要讲授和研究哲学、社会科学和自然科学的理论问题，这样大学才成其为大学，才能以示世界。经济发展主要依靠科技进步和提高劳动者的素质，发展高等教育是一个十分重要的途径。发展高等教育要把“以人为本”作为发展的核心，特别是要把大学的教育资源进行合理的优化配置。
在近代教育史上，最早谋划创办师范学堂的是王国维。王国维认为“教育者，神圣之事业也。”学校办学的成效很大程度上决定于教师，一个称职的教员，特别是高等学校的教员应该是学术知识丰富且掌握先进有效教学方法的人。“学为人师，行为世范”，百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。有好的老师，才能有好的教育。
王国维作为中国近现代最著名的学者之一，研究十分广泛，涉及哲学、美学、史学等多个领域，并且取得了卓越的成就。近年来，人们对于王国维在教育领域所做出的贡献更加关注。王国维“对于中国近代教育，痛下针砭，提出警告，其切中病痛处，实非中国近代教育家所能及。”深入研究、总结王国维的教育思想，对中国现当代教育具有重大的现实意义。
参考文献：
[1]徐洪兴.王国维文选[M].上海：上海远东出版社，1997，（135）.
[2]舒新城.中国近代教育史资料（下）[M].北京：人民教育出版社，1961，（1008）.
[3]徐洪兴.王国维文选 [M].上海：上海远东出版社，1997，（36）.
（责任编辑 全 玲）